¿Cómo se elige al profesor de Religión?

1. Base legal del dictado del curso de Educación Religiosa

La base legal del curso de religion en el Peru es el Articulo 19 del concordato Perú-Vaticano firmado por el gobierno militar en 1980.

ARTICULO XIX

"La Iglesia tiene plena libertad para establecer centros educacionales de todo nivel, de conformidad con la legislación nacional, en el ámbito de la educación particular. Los eclesiásticos que prestan servicio en la educación pública tienen, sin que sea exigible el requisito de nacionalidad, al amparo del artículo 65° del Decreto Ley N° 22875, los mismos derechos que los demás maestros. Para el nombramiento civil de los profesores de Religión Católica de los centros educacionales públicos, en los que continuará impartiéndose, como materia ordinaria, la enseñanza religiosa, se requiere presentación del Obispo respectivo. El Profesor de Religión podrá ser mantenido en su cargo mientras goce de la aprobación del Obispo"

El DICTADOR Morales Bermudez firma uno de los 7 concordatos más escandalosos en el mundo por las amplias ventajas que obtuvo la Iglesia Catolica: el concordato Perú-Vaticano. El Concordato es la pŕincipal impedimento por el que el Perú no es un estado laico.

2. Los profesores de religión y la intervención del Estado

En cuanto se siga impartiendo el curso de religión en colegios católicos y esté incluida en la currícula escolar, el sistema de elección del profesores o profesores inicia con la presentación del profesor por parte del Obispo, con ello basta para su nombramiento, y se retirará sólo si el Obispo lo decide. Pueden ser profesores religiosos- eclesiásticos o no.

Dentro de la Iglesia, puede haber un sistema interno de selección, y el Obispo debe encargarse sólo de firmar. La norma refiere al Obispo correspondiente al lugar donde está el Colegio, de acuerdo a la distribución territorial que tiene la Iglesia

3. Antes de Paniagua: El profesor de religión, que enseñaba valores a tu hijo, no necesariamente contaba con título profesional teniendo los mismos derechos de los demas profesores con título profesional.

Durante el gobierno de Alberto Fujimori, mediante la cuarta disposicion final de la Ley N° 26815, se exoneró a los profesores de religión tanto del titulo profesional de pedagogo asi como del examen de suficiencia que tienen que dar TODOS LOS DEMAS PROFESORES PARA OCUPAR UNA VACANTE.. Aca su texto:

"Ley N° 26815. Cuarta.- Las plazas docentes y directivas que se encuentran vacantes en toda la República, que han sido asignadas de conformidad con el Decreto Ley No. 23211 y la Resolución Ministerial No. 483-89-ED; así como las del curso de Religión de todos los niveles y modalidades, no serán comprendidas dentro de los alcances del Concurso Público a que se refiere la presente Ley."

De acuerdo a la abogada Ydalid Karina Rojas Salinas en el campo educativo la Iglesia Catolica gozaba del derecho de enseñar el curso de religión católica como materia ordinaria y tiene la prerrogativa de colocar a los profesores que dictarán dicho curso, cuyo nombramiento no requería de concurso público como el nombramiento de cualquier profesor que cuenta con título universitario, sino que bastaba con que el candidato a profesor goce de la aprobación del obispo competente sin que sea necesario que haya estudiado en la universidad.

4. Durante el gobierno de Paniagua: MODIFICATORIA DE LA LEY N° 27382 DE NOMBRAMIENTO DE PROFESORES CONTRATADOS AL SERVICIO DEL ESTADO

Mediante la modificatoria de esta ley, se exige recién a todos los profesores (incluido a los de educación religiosa) el contar con un título profesional de docente. Actualmente los profesores de religion son seleccionados, como antes, de los colaboradores mas cercanos o recomendados de ciertas autoridades eclesiásticas que los apoyan en tomar un curso de actualizacion brindado por universidades catolicas como Champañag o Intitutos pedagogicos catolicos como ISPEC.

Como se ve aún existe un sistema discriminatorio: para unos profesores la exigencia es formación total y concurso, para los de religión no. Si el Estado les paga igual debe de exigírsele lo mismo, a iguales condiciones debe existir igual trato. De igual forma, la supervisión, control y medidas disciplinarias no aplican para los profesores de religión, quienes solo salen de su puesto por decisión del Obispo.

Cualquier consulta escríbanos a: atencion@exonerateperu.org

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